A ausência de auto-importância é a marca de uma pessoa realmente estudiosa, culta e sábia.
Mas esta frase também se presta à interpretação de: "O estudo conduz à disciplina", não uma disciplina imposta externamente por livros sagrados ou outra autoridade.
Do ponto de vista espiritual, todo estudo deve ser um processo de aprendizagem e não uma absorção de idéias de outras pessoas, de memorizar passagens e acumular informações.
A aprendizagem deve fazer surgir uma mudança interior e um crescimento do entendimento.
Se o estudo não conduz à pureza do altruísmo, não há verdadeira aprendizagem.
O sentimento de unidade fortalece atitudes compreensivas e piedosas e nos impede de fazer certos tipos de ações.
Quando a unidade é sentida, é possível ferir outrem? Ações prejudiciais são impossíveis para quem é sensível à verdade da unidade. .
Muitas pessoas, especialmente nos países ocidentais, não gostam da palavra "disciplina". Sentem que ela é uma invasão à sua liberdade.
No Oriente, onde as pessoas aceitam a idéia de uma vida disciplinada, os deveres são cumpridos como parte de uma rotina natural e não se dá muita atenção aos relacionamentos.
Entretanto, nesta era da informação, ambas as sociedades, ocidentais e orientais, encontram-se caóticas, com o crescente aumento da indisciplina do egoísmo.
Procurar conhecimento avançado, mas ignorar a necessidade de disciplina é uma forma de ignorância.
O conhecimento brota do interior, do Eu, que é um estado de Conhecimento ou Sabedoria.
Mas para que esse Conhecimento se manifeste, o que é chamado de personalidade ou eu inferior deve ser disciplinado e subordinado ao verdadeiro Eu.
A personalidade muitas vezes foi comparada a cavalos indóceis e a macacos agitados. Se permitirmos que ela assuma o controle, irá afastar-nos do conhecimento. Mas com disciplina, ela aprenderá a servir ao Mestre interior.
A instrução que conduz à Sabedoria Divina não pode ser obtida a menos que certas condições sejam preenchidas e rigorosamente cumpridas durante anos de estudo. Verdadeiros instrutores espirituais não aceitam discípulos que relutam em cumprir as condições necessárias.
Há uma lista do que se chama, meios mais eficientes de atingir o verdadeiro conhecimento e preparar-se para o recebimento da sabedoria superior: meditação, abstinência, prática de deveres morais, pensamentos benévolos, boas ações e palavras amáveis, boa vontade com tudo e completo esquecimento do eu.
Quaisquer dessas orientações posta em prática toma a consciência do estudante muito mais receptiva e sensitiva. Aí então, toda instrução recebida de um instrutor ou de uma fonte externa é assimilada e transforma-se em ensinamento que damos a nós mesmos. É o mesmo que nossa natureza-sabedoria nos diz.
Nenhuma disciplina é eficaz se não surgir de nossa própria intuição, compreensão e estudo.
Muitos ensinamentos importantes são bastante simples, mas as pessoas preferem desconsiderá-los. Por exemplo, o ensinamento sobre a não-violência é conhecido pelos cristãos que foram advertidos "não resistais ao mal"; a disciplina budista proíbe fazer dano; outras religiões também apoiam o princípio da não-violência.
Mas muitos interpretam estas instruções conforme sua conveniência e, portanto, suas práticas religiosas não conseguem transformá-los. Somente adotando uma maneira de vida que acalme o cérebro e a mente e conduza à lucidez da percepção, pode a instrução teórica tornar-se verdadeiro conhecimento.
Como dissemos, o sério estudo sobre a unidade da vida elimina a atividade agitada e prejudicial. Da mesma forma, o estudo da lei de causa e efeito, se seriamente buscado, causará uma mudança em nossas vidas e irá conduzir-nos a um estado de paz e harmonia.
Compreender a lei de causa e efeito significa abster-se de toda espécie de maldade e ter cuidado para que as influências que recebemos sejam boas e úteis.
A última condição é o completo esquecimento do eu , não acontecerá de um momento para outro, mas quando os outros pontos forem atingidos, o eu inferior será controlado e a mente irá tornar-se humilde e naturalmente disciplinada e desta forma aberta à Sabedoria superior.
Copiado do perfil de "Ammonious Saccas"
The Self , Discipline and Wisdom .
The absence of self - importance is the mark of a really studious , cultured and wise person .
But this phrase also lends itself to interpretation : " The study leads to discipline," not a discipline imposed externally by sacred books or other authority.
From the spiritual point of view , every study should be a learning process and not an absorption of other people's ideas , to memorize passages and accumulate information .
Learning should make an inner change and a growing understanding arise.
If the study does not lead to pure altruism , there is no real learning .
The feeling of unity strengthens understanding and godly attitudes and prevents us from making certain kinds of actions .
When the unit is felt , it is possible to hurt others ? Harmful actions are impossible for anyone who is sensitive to the truth of unity . .
Many people, especially in western countries do not like the word " discipline " . Feel it is an invasion of their liberty .
In the East , where people accept the idea of a disciplined life , the duties are completed as part of a routine nature and do not pay much attention to relationships.
However , in this information age , both , western and eastern , societies are chaotic , with the increasing indiscipline of selfishness .
Search advanced knowledge , but ignore the need for discipline is a form of ignorance .
Knowledge emerges from the interior of I , which is a state of Knowledge or Wisdom .
But for that to manifest Knowledge , which is called personality or lower must be disciplined and subordinate to the true Self
The personality was often compared to restive horses and agitated monkeys . If we allow it to take control , will keep us from knowledge. But with discipline , she will learn to serve the Master within .
The investigation leading to the Divine Wisdom can not be obtained unless certain conditions are met and strictly enforced during years of study . True spiritual teachers do not accept disciples who are reluctant to meet the necessary conditions .
There is a list of what is called , the most efficient means to achieve true knowledge and prepare for the reception of higher wisdom : meditation, abstinence, practice of moral duties , benevolent thoughts, good deeds and kind words, and good will to all complete forgetfulness of self.
Any such guidelines implemented awareness takes the student more receptive and sensitive . By then , all instruction received from an instructor or from an external source is assimilated and transformed into teaching that we give ourselves . It's like our nature - wisdom tells us .
No discipline is effective if not arise from our own intuition , understanding and study.
Many important lessons are pretty simple , but people prefer to disregard them . For example , the teaching of non-violence is known by Christians who were warned " resist not evil " ; Buddhist discipline prohibits doing harm , other religions also support the principle of non -violence .
But many interpret these instructions as per your convenience and therefore their religious practices can not turn them . Only by adopting a way of life that calms the brain and mind and leads to clarity of perception , the theoretical statement can become true knowledge .
As we said , the serious study of the unity of life eliminates buzzing and harmful activity. Likewise , the study of the law of cause and effect , if seriously pursued , will cause a change in our lives and will lead us to a state of peace and harmony .
Understand the law of cause and effect means refraining from all appearance of evil and be careful that the influences we receive are good and useful .
The last condition is the complete forgetfulness of self, will not happen from one moment to another , but when the other points are reached, the lower self will be controlled and the mind will become humble and disciplined course and this opened the way higher Wisdom .
Copied from the " Ammonious Saccas " profile
